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蒔絵棗「武蔵野彫溜大棗」

  • 210,000円(税込)
    (本体価格200,000円)
  • 商品番号:o2190osk003ko

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  • MATURE PINK
  • ブルーローズ
  • 旬
  • SUN
  • 多が紫羅
  • ウメキ

商品解説

お茶のなさる方には必須のお道具 棗です。秋を楽しむイメージで、楽器の絵柄がたっぷりと蒔絵で描かれた作品です。
これから秋深まる中でお茶のお稽古に、或いはお客様をお迎えしてお抹茶を点てる際にお使いになったり、和室の一角に
季節の草花と共にそっと飾っても大変風情がありますね。
蒔絵の絵付けは「塗って固めて磨く」の繰り返し作業で大変手間と時間のかかる作業です。色漆を使う絵柄になりますと
更に工程を重ねますので、ひとつの作品は1~3ヶ月かかって出来上がるのです。だからこそ大事に使いたいと思わせてく
れます。


棗(なつめ):茶器の一種で、抹茶を入れるのに用いる木製漆塗りの蓋物容器である。
植物のナツメの実に形が似ていることから、その名が付いたとされる。もともとは黒塗りのシンプルなものだったが、
茶席で多く用いられるようになるにつれ書院飾りに適した豪華な蒔絵が施されるようになった。
大棗・中棗・小棗が基本形であり、これらは総称して利休型と称される。


蒔絵(まきえ)は、漆工芸技法の一つです。
漆器の表面に漆で絵や文様、文字などを描き、それが乾かないうちに金や銀などの金属粉を「蒔く」ことで
器面に定着させる技法です。

金銀の薄板を定着させる「平文(ひょうもん)または、平脱(へいだつ)」や漆器表面に溝を彫って
金銀箔を埋め込む「沈金(ちんきん)」、 夜光貝、アワビ貝などを文様の形に切り透かしたものを
貼ったり埋め込んだりする「螺鈿(らでん)」などとともに、漆器の代表的加飾技法の一つです。

日本国内に現存する最古の蒔絵資料は正倉院宝物の「金銀鈿荘唐大刀(きんぎんでんそうからたち)」の
鞘に施された「末金鏤作(まっきんるさく)」で、これは2009~2010年に行われた宮内庁正倉院事務所の
科学的な調査研究によって、研出蒔絵であることが確認されています。

このように、蒔絵は、日本の伝統工芸である蒔絵は海外に類例のない日本独自の漆芸技法として知られています。

主に大名道具として豪華絢爛かつ高度な技術を培ってきた蒔絵は、江戸末期には財力のあった町人たちの
趣向品(町人文化)としても花開き、明治中期に最盛期を迎えました。

後に技術力の高い生産地として東京・京都・金沢が発展し、外貨を稼ぐ日本の有力な輸出品としても
成長していくこととなる蒔絵は、フランスのマリー・アントワネットお気に入りの調度品だったことでも
広く知られており、日本で独自に発展した技術として継がれてきています。

このお品の製作者、漆工芸大下香仙工房(うるしこうげいおおしたこうせんこう
ぼう)は、初代・大下雪香が金沢で習得してきた高度な装飾技術を要する加賀蒔絵を故郷の山中の地で
広め伝えるべく1894 年(明治27 年)に創立されて以来120 年余り、代々蒔絵を作り伝えてきた老舗です。

現代に入っても主に茶器・棗の制作などに加え、印籠や根付けといった美術工芸品を制作する傍ら、
国内外万年筆メーカーの高級蒔絵万年筆の意匠開発から蒔絵の仕立てまで一貫したデザインと生産を
長年に渡り手掛けるなど、高雅で清冽な加賀蒔絵の技による美意識を築いています。

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蒔絵棗「武蔵野彫溜大棗」

 

女将からのメッセージ

ヒラリークリントンからの礼状

良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。

お客様のお声

ヒラリークリントンからの礼状

良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。良い帯びしめは、着姿の最終仕上げにかかせません。帯びしめは、人の岡野唇の部分だと言われます。

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